كنيسة المسيح بمرزوق تواجه خطر الهدم والسلطات تماطل رغم وثائق الملكية

تتعرض كنيسة المسيح السودانية في منطقة مرزوق بأم درمان لخطر هدم وشيك من قبل السلطات المحلية التابعة لإدارة بورتسودان، بحجة إقامتها على أرض عامة، رغم حيازة الكنيسة لوثائق وسندات قانونية تثبت ملكيتها للعقار منذ أكثر من خمسة عقود.
سندات ملكية لا توقف التهديد
أفاد القس تيا ملاسا كوكو، راعي الكنيسة، بأن المبنى شُيد في أواخر ثمانينيات القرن الماضي، وقدم قادة الكنيسة ما يثبت حقهم في الأرض والبناء، إلا أن المسؤولين طلبوا منهم مراجعة سلطات الأراضي في المحلية. وأوضح أن محلية كرري، الجهة المختصة، أحالتهم بدورها إلى وزارة الشؤون الدينية، التي حولت الأوراق إلى إدارة الشؤون الهندسية والتخطيط العمراني، حيث ظلت المعاملة معلقة منذ أواخر يوليو الماضي دون حسم.
أشار راعي الكنيسة إلى أن السلطات منحت الرعية في البداية مهلة أسبوعين لتسوية النزاع، ثم مددتها أسبوعاً إضافياً خلال الأسبوع الأول من أغسطس، بينما تستمر الإجراءات المحلية دون نتيجة نهائية. وحذر القس ملاسا كوكو من أن الكنيسة، التي تخدم نحو ثلاثمائة شخص، تواجه خطر هدم مبناها في أي لحظة، مؤكداً أن قادة الكنيسة يرون في ما يحدث استهدافاً لعقيدتهم ومقدساتهم وممتلكاتهم الدينية.
اقرأ أيضاً: غوتيريش يدعو إلى "ميثاق جديد للعدالة المناخية" في قمة كوب 31 بتركيا
عودة المتطرفين.. وعودة التضييق
يرى نشطاء وسياسيون مدنيون أن عودة الحركة الإسلامية السودانية المتحالفة مع الجيش إلى الساحة السياسية، عقب انقلابه على الحكومة المدنية، أعادت معها المتطرفين الإسلاميين وممارسات التضييق على المسيحيين. ففي الخامس والعشرين من أكتوبر 2021، أطاح انقلاب عسكري بالحكومة الانتقالية بدعم من الحركة الإسلامية (الإخوان)، التي حكمت السودان ثلاثة عقود، وعاد الإسلاميون بعده إلى مفاصل الدولة، خصوصاً الأجهزة الأمنية والمحليات.
على مدى أكثر من ثلاثة عقود من حكم النظام السابق، لم تمنح الدولة السودانية أي تصديق لبناء كنيسة، إذ يعود آخر تصريح رسمي إلى عام 1987. وقال جاتيكا أموجا دلمان، القيادي بالحركة الشعبية – جبال النوبة، لـ”سكاي نيوز عربية”: “منذ وصول الحركة الإسلامية للسلطة عام 1989، بدأ التضييق على المسيحيين والكنائس وتفريغها من الطلاب ودفعهم شمالاً نحو معسكرات النزوح، حيث يُعاد إنتاجهم داخل المشروع الإسلاموي”. وأضاف دلمان: “مع عودة نظام البشير عادت عملية الاستهداف لدور العبادة للمسيحيين مستمرة”.
من جهته، قال وزير الشؤون الدينية والأوقاف في الحكومة المدنية الانتقالية السابقة، نصر الدين مُفرّح: “في عام 2020، أعلنت الحكومة الانتقالية الموافقة على بناء 14 كنيسة، في خطوة وصفت آنذاك بأنها محاولة لتصحيح مسار طويل من التقييد، لكن هذه الموافقات لم تر النور بسبب الانقلاب العسكري الذي قام به البرهان مدفوعاً بالإسلاميين”. وأضاف: “كان ذلك آخر ما بدا كأنه مسار مختلف، لكنه لم يكتمل”.
اقرأ أيضاً: السلطات الأمريكية تفرض الإقامة الجبرية على توماس ماركل بتهمة حيازة مواد استغلال أطفال
من التضييق إلى القصف والهدم
في الخامس عشر من أبريل 2023، اندلعت الحرب الجارية، ولم تعد أدوات التضييق قرارات إدارية أو قيوداً قانونية، بل تحولت إلى عنف مباشر وقصف من الجو وترهيب في المدن. وقال الوزير السابق مُفرّح: “هذا المناخ أسهم في تآكل الحدود بين الحرب والسياسة والدين”. وبحسب سياسيين ونشطاء ومصادر محلية، وفرت الحرب بيئة مواتية لتحرك الجماعات المتطرفة بعيداً عن الرقابة والمساءلة.
أضاف مُفرّح: “لم يتوقف الاستهداف عند القصف ولا مناطق القتال، بل امتد إلى دور العبادة”. وهُدمت ثلاث عشرة كنيسة في الخرطوم ومناطق أخرى منذ خروج قوات الدعم السريع من العاصمة وسيطرة الجيش على المدينة في مارس 2025. وجرى الهدم بذريعة إزالة السكن العشوائي، رغم أن الكنائس المستهدفة كانت قائمة وتواصل أداء شعائرها الدينية، على الرغم من بساطة بنائها. وتسببت هذه العمليات في تهجير أكثر من خمسة وثلاثين ألف مسيحي من العاصمة وحدها، بحسب تقديرات مصادر كنسية.
وفي صباح الخامس والعشرين من ديسمبر من العام الماضي، مع احتفالات المسيحيين بعيد الميلاد، قصفت طائرات مسيّرة تابعة للجيش السوداني تجمعاً دينياً في قرية جلود بجبال النوبة، بولاية جنوب كردفان، ما أدى إلى سقوط واحد وثلاثين بين قتيل وجريح. لكن القصف والهدم لم يكونا الشكل الوحيد للاستهداف. ففي مدينة بورتسودان، حيث انتقلت قيادة الجيش بعد اندلاع الحرب، ظهرت تهديدات وعبارات مسيئة بحق المسيحيين.
اقرأ أيضاً: السيناتور الامريكي غراهام: السعودية تتحرك إلى الوراء
وفي نهاية العام الماضي، قبيل أعياد الميلاد، كُتبت تهديدات وعبارات بالطلاء الأحمر على جدران كنيستين من أقدم دور العبادة المسيحية في مدينة بورتسودان، ما زاد القلق وسط المسيحيين في المدينة. وتشير مصادر محلية إلى أن هذه الحوادث وقعت في ظل نفوذ متزايد لعناصر متطرفة مرتبطة بالنظام السابق.
واقع مسيحيين السودان تحت رحمة سلطة بورتسودان
تُقدر أعداد المسيحيين في السودان بنحو مليوني شخص، أي قرابة أربعة في المئة من السكان، وفقاً لآخر إحصائية معلنة. ويعكس واقعهم نمطاً ممنهجاً من تقييد الحريات الدينية، خصوصاً في عهد نظام (الإخوان) السابق المتحالف مع الجيش في هذه الحرب من أجل العودة إلى الحكم مرة أخرى.
ورغم التحسن الكبير الذي طرأ على حالة الحريات الدينية خلال الفترة الانتقالية القصيرة التي قادها المدنيون، فإن الانقلاب العسكري المدعوم من الإسلاميين، ثم الحرب، أعادا ملف الحرية الدينية إلى دائرة القلق وعدم اليقين. وبحسب مراقبين، لا يهدد الهدم مبنى كنيسة “مرزوق” وحده، بل يهدد حق المسيحيين السودانيين في العبادة والوجود الآمن. فعودة الإسلاميين عبر انقلاب الجيش، ثم تمدد نفوذهم خلال الحرب، أعادتا سياسات التضييق والهدم والترهيب، ووضعتا الحرية الدينية مجدداً تحت رحمة سلطة بورتسودان.
المزيد في قسم عربي و عالمي




